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  • 拉萨佛教界祈愿天佑四川地震灾区民众

      四川汶川大地震发生后,引起西藏宗教界极大关注,5月13日,拉萨哲蚌寺部分僧人代表在参观完“三·一四”暴力事件中被烧毁的拉萨市第二中学教学楼、被毁店铺和新改近造完工的罗布林卡广场等处后表示,明天该寺将举行主题祈福法会,为四川汶川地震灾区民众祈福。明天该寺将举行主题祈福法会,为四川汶川地震灾区民众祈福。

    佚名

    |灾区|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07584423960.html
  • 拉萨——朝拜的圣地(中)

    拉萨城中的尼姑寺  对于拉萨的游客来说,有个寺院你不能不去,这就是位于拉萨林廓南路的阿尼仓姑寺,一个在拉萨城中颇有影响的尼众道场。  走进仓姑寺大门,首先是一排并不长的转经桶和畏桑塔,主佛殿就坐落在...欢乐与自在。或许,你也能分享她们内心的那份从容与喜悦。  一首过去流行在拉萨的民歌曾这样唱道:  在一切的狗里面,  最自由的是野狗;  虽然没有早饭和晚饭,  也没有铁链栓着脖子。  在一切的女人...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13590938940.html
  • 拉萨——朝拜的圣地(上)

    走进拉萨、走进八廓街,扑面而来依然是迎风招展的风玛旗、桑烟缭绕的煨桑台、朝佛者行色匆匆的脚步和那永不停息的转经桶。拉萨的每一年、每一月、每一天、每一个清晨和傍晚,似乎就是在诵经、转经、祈祷、祝福中开始的。  很少有人确切地知道,这个古老的圣城究竟有多少座,大大小小的寺院?除了游客们熟知的布达拉宫、大昭寺、小昭寺、还有格鲁派拉萨著名的哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺外。那些历史悠久,或是明清以来修建的小庙,...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591038941.html
  • 西藏各教派高僧活佛会聚拉萨召开佛协大会

    2月16日,来自西藏藏传佛教各教派的高僧活佛和僧人250余人及各地市佛协的工作人员共300多人,16日会聚拉萨,参加中国佛教协会西藏自治区分会第九次全区代表大会。 具有浓郁宗教气息的大会开幕仪式在藏传佛教圣地拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前举行。 早7时许,拉萨的天还未亮。来自藏传佛教格鲁派、宁玛派、萨迦派、噶举派、苯教等不同教派的与会全体代表来到了大昭寺,席坐在释迦牟尼佛像前的...

    佚名

    |佛协|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/21521835394.html
  • 第三届纳木措徒步大会出征仪式在拉萨举行

    出征仪式整装待发的各国徒步爱好者 出征仪式上宣誓 佛教在线拉萨讯 2008年9月2日,以“助威北京奥运、徒步纳木圣湖”为主题的西藏第三届“纳木措”国际徒步大会出征仪式在西藏拉萨布达拉宫广场隆重举行。拉萨市主要领导参加了出征仪式并为近200名来自国内外的徒步爱好者助威。 “纳木措”国际徒步大会将把“体育、探险、旅游”三者紧密结合。随着“纳木措”国际徒步大会的影响不断扩大,参加人员...

    佚名

    |纳木措|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08472928954.html
  • 浅析拉萨“噶玛贡桑”地名的由来

      浅析拉萨“噶玛贡桑”地名的由来   摘要:拉萨以其悠久的历史享誉国内外,研究古城局部地域的名称,能够对拉萨的过去有更加深刻的熟悉和了解。通过对历史大背景的分析和珍贵史料的考证,对噶玛贡桑地名的由来进行了探讨。   拉萨是世界上享有盛誉的历史文化古城。从公元七世纪开始,几度成为西藏政治、经济、文化中心。因此,这里的每一个角落都留下了历史的足迹,每一处景观都诉说着历史的故事。  ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193797.html
  • 拉萨有一个以寺养寺的庵堂“仓姑寺”

    仓姑寺正殿 主供佛千手千眼观世音菩萨像   说起拉萨的仓姑寺,除了生活在拉萨的藏族人以外,外界很少有人知道这个寺庙。主要是因为,迄今为止的有关旅游书籍中几乎没有提到,且在涉及宗教方面的文献资料中有关仓姑寺的文字介绍也极少出现。但不论怎样,千百年来这里进香礼佛的信教僧俗群众却一直络绎不绝。要说仓姑寺和拉萨的其它寺庙有什么不同,最重要的一点就是:它是拉萨老城区内唯一一座尼姑寺...

    【佚名】

    |寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08233710102.html
  • 拉萨高僧:极少数僧人施暴让人痛心

      “藏传佛教最基本的教义是要多做善事、普度众生,真正的佛教徒决不会容忍打砸抢烧这样残暴的行为。”色拉寺75岁的高僧洛桑群培18日对前来看望他们的西藏自治区党委书记张庆黎说:“极少数僧人参与拉萨‘3·14’严重暴力犯罪事件,让我们感到很痛心。”   张庆黎18日到拉萨哲蚌寺、色拉寺慰问时,受到爱国爱教僧众的热烈欢迎。   在达赖集团和境外分裂势力的挑唆煽动下,上述两寺极少数僧人参与了拉萨...

    佚名

    |施暴|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07582722856.html
  • 西藏活佛培训班开学典礼在拉萨举行

    11月5日上午,西藏第二期活佛培训班开学典礼在拉萨举行。来自全区各地市不同教派的25名活佛参加了培训。 西藏党委统战部部务会成员、西藏社会主义学院院长昌达在培训班上要求,各位活佛要以十世班禅大师和十一世班禅为榜样,成为爱国爱教的典范;要加强自身修养,秉承佛教众生平等、慈悲为怀的理念,关注社会,心念众生,谦虚谨慎,护国利民,不断适应时代发展和社会进步的要求;要继续加强对宗教教义和文化知识的学习...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/15353193461.html
  • 拉萨四大“林”的历史由来

    拉萨四大“林”的历史由来   来源:西藏研究  作者:布琼  [内容摘要]1642年,在拉萨建立了西藏地方政府“甘丹颇章”,藏传佛教格鲁派执掌西藏地方政教权力,成为满清中央王朝在西藏地方的代言者。从某种程度上,为了自身教权利益,以宗喀巴大师主张效仿萨迦派和帕木竹巴派,一头钻进政教合一制度。拉萨四大“林”就是在这种制度上相继应运而生,成为格鲁派在拉萨除色拉、哲蚌、甘丹三大寺外重要的四座政教并轨大...

    布琼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095368857.html